从岭南文化中学会了什么?
岭南文化是岭南人民在长期社会实践中创造的物质文化和精神文化的总和。岭南文化是一种原生型、多元性、感性化的地域文化，其主要有固有的本土文化、南迁的中原文化和舶来的域外文化三部分组成。
岭南文化和吴越文化、荆楚文化、齐鲁文化、巴蜀文化、秦晋文化等一样，都是中华民族的优秀文化，同时又显示出各自的独特风采。岭南文化有六大基本特征：一是重商性；二是开放性；三是兼容性；四是创新性；五是务实性；六是多元性。
岭南文化、吴越文化与滇黔文化的区别
吴越文化、巴蜀文化,以及后来发展起来的岭南文化、滇黔文化和闽台文化等。其中, 影响最大者,也就是中原、荆楚、吴越、巴蜀。这四大文化,气质不同,风格各异,精 神有别,既对峙冲突,叉渗透交融。武汉恰恰是东西南北四大文化…
…文化自然与水有密切关系.处于内陆的滇黔文化,具有边陲山寨文化特征,含有特定的多样化民族个性.上述材料说明…吴越文化具有开放性,流动性,滇黔文化具有内敛性,多样性
请提供几个关于岭南文化的四字词或一段话
苏东坡与岭南很有渊源：留下不少被贬岭南时期的诗句，
如《食荔枝二首》其二：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”
《新年五首》：“荔子几时熟，花头今已繁。”
《赠昙秀》：“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹。”
《〈和陶归园田居六首)引》：“有父老年八十五，指(荔枝)以告余曰：‘及是可食，公能携酒来游乎?’意欣然许之。”
《和陶归园田居》其五：“愿同荔枝社，长作鸡黍局。”等等
其中“日啖荔枝支三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍灸人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
粤菜饮食文化有什么？
粤菜选料广博奇异，品种花样繁多，令人眼花燎乱。天上飞的，地上爬的，水中游的，几乎都能上席。鹧鸪、禾花雀、豹狸、果子狸、穿山甲、海狗鱼等飞禽野味自不必说；猫、狗、蛇、鼠、猴、龟，甚至不识者误认为”蚂蝗”的禾虫，亦在烹制之列，而且一经厨师之手，顿时就变成异品奇珍、美味佳肴，每令食者击节赞赏，叹为“异品奇珍”。现在,还随着时间的推进, 菜肴南北兼容，中西并蓄.极富特色的美食、小吃，大批大批地涌现出来。(虽是这样,但本人也希望大家少吃野生动物,保护环境
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